لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ
Bunu bir dil gözlemi olarak kaydediyorum ve dilcilerin kaydettiği şekliyle aktarıyorum: geniş zamana geçiş, sahnenin gözler önüne getirilmesi olarak açıklanır.
وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ (71)
Aynı ikili (amû ve sammû — körleştiler ve sağırlaştılar) iki kez geçiyor ve arada sümme tâballâhu aleyhim duruyor.
| Sıra | Ne oluyor |
|---|---|
| 1 | Amû ve sammû |
| 2 | Sümme tâballâhu aleyhim — arada tövbe kabulü |
| 3 | Sümme amû ve sammû — ve bu defa kayıtla: kesîrun minhüm |
Bunu kendi okumam olarak kaydediyorum ve dayanağı üçüncü halkadaki kayıttır: tekrar eden döngüde bile ayet "hepsi" demiyor. Sûre bu kaydı beşinci kez koyuyor.