وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
"Her topluluğun bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde ne bir an geri kalabilirler ne de öne geçebilirler."
Dizim nüktesi kaydedilmelidir: ayet, listenin (33) hemen ardından ve yâ benî Âdem hitabının (35) hemen öncesinde geliyor.
Bunu bir gözlem olarak kaydediyorum: haram listesi bittikten sonra, doğrudan bir süre bildirimi geliyor. Ve yirmi dördüncü ayette bireyin süresi anılmıştı (ve metâun ilâ hîn); burada topluluğunki anılıyor.
| Fiil | Kök | Bâb anlamı |
|---|---|---|
| Yeste'hırûn | أ-خ-ر | Geri kalmayı istemek/geri kalmak |
| Yestakdimûn | ق-د-م | Öne geçmeyi istemek/öne geçmek |
| Okuma | Anlam |
|---|---|
| 1 | İstif'âl talep anlamındadır: "isteseler de geri bırakılmazlar" |
| 2 | İstif'âl burada mücerret fiil anlamındadır: "ne gecikirler ne öne geçerler" |
Ve cümlenin yapısı kaydedilmelidir: iki yön birden kapatılıyor — geri de gitmez, ileri de. Bu, Kur'an'ın ecel bildirimlerinde tekrarlanan bir kalıptır (Yûnus 10/49, Nahl 16/61, Mü'minûn 23/43, Münâfikūn 63/11). Nahl ve Münâfikûn bahislerinde işlendi; oraya dayanıyorum.
Sâaten — "bir saat/bir an" — nekre gelmiştir ve olumsuzluk bağlamında nekre, en küçük miktarı kapsar: "bir an bile".