2/213 — Mengapa perselisihan itu ada
"Manusia itu dahulu umat yang satu; lalu Allah mengutus para nabi sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan, dan Dia menurunkan bersama mereka Kitab dengan kebenaran agar Kitab itu memutuskan perkara di antara manusia tentang apa yang mereka perselisihkan. Dan tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang-orang yang telah diberi Kitab, setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas, karena kedengkian di antara mereka."
1. Kesatuan — kānan-nāsu ummatan wāḥidah 2. Para nabi dan Kitab — untuk menyelesaikan perselisihan 3. Perselisihan — dan kali ini di antara mereka yang menerima Kitab
Jadi sebab perpecahan itu tidak ditunjukkan sebagai ketidaktahuan. Teksnya mengatakannya dengan terang: min baʻdi mā jāʼathumul-bayyināt — setelah keterangan-keterangan datang kepada mereka.
بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ — akarnya ب-غ-ي: melampaui batas, tidak sanggup melihat orang lain beruntung. Sebabnya diberikan bukan sebagai kekurangan pengetahuan, melainkan sebagai sebuah keadaan yang dipelihara terhadap satu sama lain.
Hal ini satu garis dengan penuturan tentang Bani Israil pada bagian-bagian awal surah ini: di sana pun dibahas persoalan perilaku meskipun pengetahuannya ada (2/75, 2/89, 2/146). Surah ini mengeluarkan perselisihan dari perkara pengetahuan lalu menjadikannya perkara akhlak.