فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
"Onlardan sonra, namazı zayi eden ve şehvetlerine uyan bir nesil geldi; işte onlar azgınlıklarının cezasını göreceklerdir."
خَلْف — kök خ-ل-ف: ardından gelmek. Kelime burada olumsuz bir anlam taşıyor ve dilciler half (sonradan gelen kötü nesil) ile halef (iyi ardıl) arasındaki kullanım farkını kaydeder. Bu ayrımı dilcilerin verdiği şekliyle aktarıyorum.
Bunu kendi okumam olarak kaydediyorum ve dayanağı fiilin seçimidir: kaybetmek, bilerek bırakmaktan farklıdır. Bir şey elde kalırken içi boşalabilir. Nitekim ayet namazın kılınmadığını değil, zayi edildiğini söylüyor.
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا (60) — ve istisna hemen ardından geliyor. Furkān 25/70'te aynı istisna işlendi; oraya dayanıyorum.