لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ
"Seruan yang benar adalah kepada-Nya. Adapun yang mereka seru selain Dia sama sekali tidak dapat memberi jawaban apa pun kepada mereka; persis seperti orang yang menengadahkan kedua telapak tangannya ke air supaya air itu sampai ke mulutnya — padahal air itu tidak akan sampai kepadanya."
| Unsur | Apa itu |
|---|---|
| Bāsiṭu kaffaih | Yang membuka kedua telapak tangannya — ada gerak |
| Ilal-māʼ | Ke arah air — sasarannya nyata |
| Li-yabluga fāh | Agar sampai ke mulutnya — tujuannya sah |
| Wa mā huwa bi-bāligih | Tidak akan sampai — satu-satunya yang kurang |
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: yang keliru dalam perumpamaan ini bukan niatnya, bukan sasarannya, bukan pula usahanya — airnya benar-benar ada di sana dan orang itu benar-benar menengadah. Yang kurang adalah bahwa air itu tidak datang sendiri ke mulut. Jadi seruan itu dilakukan bukan ke ruang kosong, melainkan ke tempat yang tidak dapat menjawab.
Dan pada Fatir (Al-Mala'ikah) 35/13-14 perkara yang sama telah dibahas dalam tiga tingkat (mereka tidak mendengar, seandainya mendengar pun mereka tidak dapat menjawab, dan pada akhirnya mereka menolak). Ar-Ra'd memberikan hal yang sama dengan satu perumpamaan saja.
وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ — ḍalāl: tersesat, kehilangan jalan. Jadi doa itu tidak hilang — ia kehilangan jalannya.