2/231 — Menahan demi mendatangkan mudarat
"Dan apabila kamu menceraikan istri-istri lalu mereka sampai ke akhir masa tunggunya, tahanlah mereka dengan cara yang patut atau lepaskanlah mereka dengan cara yang patut. Janganlah kamu menahan mereka untuk mendatangkan mudarat, untuk melanggar hak mereka."
ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا۟ — akarnya ض-ر-ر, dan polanya dari bab III (mufāʻalah): ia menyatakan ketimbalbalikan atau kesengajaan. Yakni "agar mereka menderita, dengan sadar."
Ayat ini memasukkan niat ke dalam hukumnya. Perbuatannya sama — kembali. Tetapi jika niatnya berbeda, hukumnya berubah: apa yang diizinkan pada ayat 228 dengan in arādū iṣlāḥan (jika mereka menghendaki perbaikan), di sini dilarang ketika dilakukan ḍirāran (untuk mendatangkan mudarat).
Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan: dalam bagian yang sama perbuatan yang sama muncul dua kali, dan satu-satunya yang memisahkan keduanya adalah niat.
وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًا — "dan janganlah kamu jadikan ayat-ayat Allah sebagai bahan olok-olok." Diletakkannya kalimat ini di sini menarik perhatian: memakai sebuah hukum menurut tata caranya lalu membalikkannya menjadi kebalikan dari tujuannya dinamai olok-olok dalam ayat tersebut.
Ini adalah kelanjutan dari pola yang diikuti dalam surah ini: pada 2/188 berbuat zalim dengan menjadikan hukum sebagai alat, pada 2/65 berputar di sekeliling larangan, pada 2/42 mengenakan pakaian kebenaran kepada kebatilan. Pada semuanya bentuknya dijaga, fungsinya dikosongkan.