وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا۟ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ · وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
"Kami tetapkan atas mereka sejumlah teman dekat; lalu teman-teman itu menjadikan indah bagi mereka apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka… Orang-orang yang kafir berkata: 'Janganlah kamu mendengarkan Al-Qur'an ini, dan buatlah kegaduhan ketika ia dibacakan; mudah-mudahan kamu dapat meredamnya.'"
| Ayat | Siapa yang mengatakan | Apa |
|---|---|---|
| 5 | Pihak lawan | "Hati kami tertutup, pada telinga kami ada beban" — pernyataan ketertutupan |
| 26 | Pihak lawan | "Jangan dengarkan, buatlah kegaduhan" — perbuatan menutup |
Apa yang pada ayat kelima diceritakan sebagai sebuah keadaan, pada ayat kedua puluh enam berubah menjadi sebuah pekerjaan yang dikerjakan. Ini adalah perkembangan yang dapat diverifikasi di dalam surah.
وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ — kata kerjanya berasal dari akar ل-غ-و: lagw — perkataan yang tidak diperhitungkan, yang terbuang sia-sia. Akar ini telah diuraikan secara terperinci dalam Al-Waqi'ah 56/25 (termasuk pemakaian "kicau burung" yang dicatat para ahli bahasa dan kaitannya dengan lugah). Saya tidak mengulanginya di sini.
Pemakaiannya di sini layak dicatat: dalam Surah Al-Waqi'ah, lagw adalah sesuatu yang tidak ada di surga. Di sini ia dipakai sebagai sebuah alat: mengeluarkan bunyi tanpa makna untuk meredam perkataan yang bermakna.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: taktiknya bukan membantah — melainkan menghalangi agar ia tidak terdengar. Jadi mereka tidak masuk ke dalam perdebatan; perdebatan itu tidak dibiarkan terbentuk. Laʻallakum taglibūn — "mudah-mudahan kamu dapat meredamnya": kata itu sendiri pun memerikan kemenangan sebagai keunggulan suara.
قُرَنَآء — akar ق-ر-ن: mengikat dua hal berdampingan. Qarīn — yang selalu ada di sisinya, yang menemani.