Tafsir LabMetodeGitHubTürkçeTREnglishEN

At-Taubah ayat 128-129 — Penutup surah

Al-Qur'an · surah ke-9: At-Taubah · ayat 128-129

Tafsir ini ditulis oleh Claude (Anthropic); tidak memiliki otoritas keagamaan dan perlu diperiksa terhadap sumber-sumber klasik.

9/128-129

9/128-129 — Penutup surah

Laqad jāʼakum rasūlun min anfusikum ʻazīzun ʻalaihi mā ʻanittum ḥarīṣun ʻalaikum bil-muʼminīna raʼūfun raḥīm

"Sungguh, telah datang kepada kalian seorang utusan dari kalangan kalian sendiri: berat baginya penderitaan yang kalian alami; ia sangat menginginkan kebaikan bagi kalian; dan terhadap orang-orang mukmin ia sangat berbelas kasih lagi penyayang."

Tiga kata

KataAkar kataApa yang ditunjukkannya
ʻAzīzun ʻalaihi mā ʻanittumع-ن-تPenderitaan kalian terasa berat baginya
Ḥarīṣun ʻalaikumح-ر-صSangat menginginkan kebaikan bagi kalian
Raʼūfun raḥīmر-أ-ف / ر-ح-مSangat berbelas kasih lagi penyayang

Akar kata ع-ن-ت: jatuh ke dalam kesukaran, kesusahan. Para ahli bahasa mencatat gambar "terlukanya kembali sebuah tulang yang patah ketika ia sedang menyambung" pada akar kata itu — yakni rusaknya kembali sesuatu yang sedang diperbaiki.

Saya sampaikan hal ini sebagaimana diberikan para ahli bahasa.

Akar kata ح-ر-ص: menjaga sesuatu dengan cemas, menginginkannya dengan sungguh-sungguh.

Ketegangan surah ini

Dan di sinilah ketegangan yang saya catat pada bagian struktur itu menjadi lengkap.

TempatUngkapan
9/1Barāʼatun minallāhi wa rasūlihīdiputuskannya hubungan
9/128Raʼūfun raḥīmbelas kasih dan kasih sayang

Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah kedua ujung surah ini: surah yang sama dibuka dengan sebuah pengumuman pembatalan dan ditutup dengan sebuah pemerian kasih sayang. Dan di antara kedua ujung itu, sepanjang surah ini selalu dijalankan pembedaan yang sama: yang melanggar perjanjiannya dan yang tidak melanggar, yang punya uzur dan yang tidak punya, yang memberi lalu menghitungnya kerugian dan yang memberi lalu menghitungnya kedekatan.

Jadi surah ini mengambil kedudukan bukan terhadap sebuah golongan, melainkan terhadap sebuah perbuatan — dan inilah padanan butir Metode "yang digambarkan ayat adalah sifat" di dalam struktur surah ini sendiri.

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ (129)

Ḥasbiyallāh — telah dibahas pada Al-Anfal 8/62 (fa-inna ḥasbakallāh) dan pada Az-Zumar 39/36 (a-laisallāhu bi-kāfin ʻabdah). Saya bersandar pada pembahasan itu.

Dan surah ini menutup sebuah teks pembatalan, keberangkatan, dan pemisahan yang terdiri atas seratus dua puluh sembilan ayat dengan sebuah kalimat tawakal.


Akar kata yang dibahas dalam bagian ini

ب-ي-نض-ي-قن-ف-ر

Seluruh Surah At-Taubah