وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا
"Gaybın anahtarları O'nun katındadır; onları O'ndan başkası bilmez. Karada ve denizde ne varsa bilir. Düşen bir yaprak bile yoktur ki onu bilmesin."
مَفَاتِح — miftâhın (anahtar) ya da meftehin (hazine) çoğulu olabilir; dilciler iki okumayı da kaydeder.
Bunu kendi okumam olarak kaydediyorum: ayet, bilginin kapsamını en önemsiz ve en fark edilmez olay üzerinden veriyor. Ve Lokmân 31/16'da hardal tanesi, Sebe' 34/3'te zerre ölçüsü aynı işi görüyordu. Üç sûre, üç ayrı en-küçük.
Ve Lokmân 31/34'te beş maddelik liste işlendi ve orada kaydedilmişti: ayet "şu beş şey dışında her şey bilinir" biçiminde bir liste kurmuyor. Aynı sınırı burada da koruyorum.