وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا
"Kunci-kunci gaib ada di sisi-Nya; tidak ada yang mengetahuinya selain Dia. Dia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya."
مَفَاتِح — dapat merupakan jamak dari miftāḥ (kunci) atau dari maftaḥ (perbendaharaan); para ahli bahasa mencatat kedua bacaan itu.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: ayat ini memberikan cakupan pengetahuan itu melalui peristiwa yang paling tidak berarti dan paling tidak terperhatikan. Dan pada Luqman 31/16 biji sawi, pada Saba' 34/3 ukuran zarah melakukan pekerjaan yang sama. Tiga surah, tiga yang-terkecil yang berbeda.
Dan pada Luqman 31/34 daftar berisi lima butir telah dibahas dan di sana telah dicatat: ayat itu tidak menegakkan sebuah daftar yang berbunyi "selain lima hal ini segala sesuatu dapat diketahui". Batas yang sama saya pelihara pula di sini.