2/269-270 — Hikmah
"Dia memberikan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa diberi hikmah, sungguh ia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang berakal."
حِكْمَة — akarnya ح-ك-م: menghalangi, mengukuhkan. Makna konkret yang dicatat para ahli bahasa menarik perhatian: ḥakamah berarti kekang yang memalingkan kepala hewan. Dari sini datang makna "menahan sesuatu pada tempatnya, mencegahnya terlempar". Hukum, hakim, dan muhkam berasal dari akar yang sama.
Kaitan kata itu dengan akarnya memberikan pula uraiannya: hikmah adalah dipakainya pengetahuan pada tempatnya; sesuatu yang mencegah keterlemparan.
Beradanya ayat ini pada bagian tersebut layak dicatat: seluruh ayat di sekelilingnya adalah tentang infak — kepada siapa, berapa banyak, bagaimana, sembunyi atau terang. Ayat yang berdiri di tengah ini menamai apa yang dituntut oleh semua perincian itu: mengetahui apa yang harus dikerjakan pada keadaan yang mana adalah hal yang berbeda dari mengetahui kaidahnya.
وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُهُۥ — bahwa apa yang dikerjakan itu diketahui; dan penutupnya dengan wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār.