Asy-Syura ayat 35

Wa yaʻlamallażīna yujādilūna fī āyātinā mā lahum mim maḥīṣ

"Dan agar orang-orang yang membantah tentang ayat-ayat Kami mengetahui bahwa tidak ada tempat lari bagi mereka."

Jadal — berbantah, bertengkar. Makna konkret akar itu menarik perhatian: jadalal-ḥabl — memilin dan menganyam tali dengan kuat. Jadīl — tali yang terpilin kukuh.

Perpindahan yang dicatat para ahli bahasa adalah: dua pihak yang berbantah memilin dan menganyam perkataan satu sama lain; masing-masing menariknya ke pihaknya sendiri. Jadi kata itu memikul gambaran sebuah tarik-menarik tali.

Dan pola mufāʻalah (jidāl) memberitakan kesalingan — bukan sebuah pembicaraan sepihak.

Akar ini berdekatan maknanya dengan yumārūn pada ayat kedelapan belas, dan keduanya mengerjakan pekerjaan yang sama di dalam surah:

Kedua kata itu sama-sama diterjemahkan "berbantah" tetapi memikul gambar yang berbeda. Ini adalah kenyataan kebahasaan yang dapat diverifikasi.

Ḥaiṣ — mengelak lalu lari dari sesuatu, meloloskan diri. Maḥīṣ — tempat untuk lari.

Kata ini telah muncul pada Qaf di dalam deretan fāṣilah Surah Qaf (hal mim maḥīṣ, 50/36) dan di sana ia dipakai dalam konteks kaum-kaum masa lalu yang mencari jalan lari.

Perbedaan pemakaian di sini: di sana kaum-kaum masa lalu, di sini orang-orang yang berbantah. Dan titik bersamanya adalah bahwa kata itu merupakan kata tentang pelarian.

Kata wa yaʻlama datang dalam keadaan manṣūb dan ini adalah titik yang dibahas para ahli tata bahasa. Penjelasan-penjelasan yang diriwayatkan:

Maknanya berdekatan pada kedua keadaan itu: pengetahuan diletakkan sebagai tujuan atau akibat dari kedua kemungkinan sebelumnya (berhenti dan tenggelam).