At-Takwir ayat 11

Wa iżas-samāʼu kusyiṭat "Apabila langit dikelupas dan disingkapkan."

Akar kata: ك-ش-ط. Dan makna konkretnya memperlihatkan betapa setempatnya gambaran-gambaran yang dipilih Al-Qur'an:

كَشَطَ ٱلْجِلْدَ عَنِ ٱلْجَزُور — menguliti unta yang telah disembelih, mengelupas dan menanggalkan kulitnya.

Makna umum kata ini: menarik dan mengambil penutup yang ada di atas, mengelupasnya, mengangkatnya.

Yakni langit dikelupas seperti kulit seekor binatang. Gambaran itu diambil dari bahasa gembala dan tukang jagal; sebuah pekerjaan yang dilihat lawan bicaranya setiap hari.

Kekerasan gambaran ini tidak boleh terlewat. Binatang yang dikuliti sudah tidak hidup lagi; menguliti adalah memisahkan apa yang tidak akan dipakai lagi.

Kata kerja ayat ini mengatakan sesuatu tentang apa itu langit: langit adalah sebuah penutup.

Al-Qur'an mengatakannya dengan terang:

"Dan Kami menjadikan langit sebagai atap yang terpelihara; sedangkan mereka berpaling dari tanda-tandanya." (Al-Anbiya' 21/32)

Saqfan maḥfūẓā — sebuah atap yang terpelihara. Yakni langit adalah atap di atas kita.

Dan seluruh kata kerja kiamat yang dipakai Al-Qur'an untuk langit menuturkan terangkatnya sebuah penutup:

Lima kata kerja yang berbeda, satu gagasan: tutup yang di atas terangkat.

Al-Qur'an menjelaskan gagasan ini dengan lengkap di satu tempat dan ayat itu mengubah cara surah ini dibaca:

لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ "Sesungguhnya engkau dahulu lalai terhadap hal ini; kini Kami singkapkan tirai darimu — maka penglihatanmu pada hari ini tajam." (Qaf 50/22)

Kasyafnā ʻanka giṭāʼak — "Kami singkapkan tirai darimu". Dan hasilnya: penglihatan menjadi tajam.

Yakni seluruh kata kerja pengangkatan-tirai yang dipakai dalam penuturan kiamat memandang kepada satu hasil saja: yang tidak dapat dilihat menjadi terlihat.

Dan hal ini menjelaskan seluruh surah:

• Matahari digulung — sumber cahaya disingkirkan.
• Langit dikelupas — tutup yang di atas diambil.
• Lembaran-lembaran dibuka — catatan menjadi terlihat.
• Dan ayat keempat belas: "sebuah jiwa mengetahui."

Satu-satunya hasil dari penguraian sepanjang tiga belas ayat itu adalah pengetahuan. Surah ini tidak menuturkan sebuah kehancuran; ia menuturkan sebuah penyingkapan.

Hal ini memandang ke tempat yang sama dengan berputarnya Surah 'Abasa di sekitar akar س-ف-ر (menyingkapkan). Dua surah itu memikirkan kiamat dengan kategori yang sama: terangkatnya penutup.