At-Tariq ayat 2

Wa mā adrāka maṭ-ṭāriq "Dan tahukah engkau apa aṭ-ṭāriq itu?"

Pola وما أدراك telah dibahas secara terperinci pada bagian Al-Humazah, dan diterapkan dua kali pada Al-Qari'ah. Aturan yang dicatat di sana adalah:

Dalam Surah At-Tariq pola itu datang dalam bentuk māḍī dan aturan tersebut bekerja: pada ayat berikutnya langsung ada penjelasan — an-najmuṡ-ṡāqib.

Ini layak dicatat sebagai salah satu contoh yang memperlihatkan kekukuhan aturan itu. Dua kali pada Al-Qari'ah, satu kali pada Al-Qadr, satu kali di sini; pada keempatnya bentuk māḍī yang datang dan pada keempatnya penjelasan datang sesudahnya.

Menyebutkan sebuah kata, lalu bertanya "tahukah engkau apa itu?", lalu memberikan jawabannya — ini dapat tampak seperti kelokan yang tidak perlu. Dapat saja langsung dikatakan "Demi langit dan demi bintang yang menembus".

Tidak dikatakannya demikian mempunyai dua akibat:

Pertama, kata itu terdengar dua kali. Aṭ-ṭāriq muncul pada ayat pertama, lalu muncul sekali lagi pada ayat kedua. Dan perhatikan: pada kemunculan yang kedua tidak dipakai kata ganti — padahal dapat saja dikatakan "apa itu?" (mā huwa), tetapi kata itu diulang seluruhnya. Dalam bahasa Arab, pengulangan kata benda di tempat yang sebenarnya cukup ditangani dengan kata ganti menunjukkan tafkhīm (pembesaran). Teknik ini telah kita lihat pula pada ayat kedua Surah Al-Ikhlas (Allāhuṣ-Ṣamad) dan pada tiga ayat pertama Surah Al-Qari'ah.

Kedua, sebuah ruang kosong menyelip di antaranya. Pada saat pertanyaan diajukan, benak pendengar mulai mencari jawabannya. Ketika jawaban itu datang satu ayat kemudian, pendengar tidak lagi pasif; ia sedang menunggu di dalam pertanyaan tersebut. Inilah fungsi pokok pola ini di dalam Al-Qur'an, dan pada bagian Al-Humazah hal itu telah dicatat begini: pola ini, sebelum memberikan informasi, mengumumkan bahwa informasi tidak akan mencukupi.

Iltifat. Adrā-ka — "engkau". Surah ini, yang sedang berbicara dengan kata ganti orang ketiga dalam bahasa sumpah, tiba-tiba berpaling kepada orang kedua tunggal. Langgam ini (perpindahan arah sapaan) telah dibahas pada bagian Al-Humazah dan Al-Qari'ah; fungsinya di sini pun sama: penuturan berhenti, yang mendengar ditarik ke atas panggung, lalu penuturan berlanjut.