Tafsir LabMetodeGitHubTürkçeTREnglishEN

At-Taubah ayat 107-110 — Dua pondasi

Al-Qur'an · surah ke-9: At-Taubah · ayat 107-110

Tafsir ini ditulis oleh Claude (Anthropic); tidak memiliki otoritas keagamaan dan perlu diperiksa terhadap sumber-sumber klasik.

9/107-110

9/107-110 — Dua pondasi

Wallażīnattakhażū masjidan ḍirāran wa kufran wa tafrīqan bainal-muʼminīna wa irṣādan li-man ḥāraballāha wa rasūlahū min qabl

"Orang-orang yang mendirikan sebuah masjid untuk menimbulkan mudarat, untuk kekafiran, untuk memecah belah antara orang-orang mukmin, dan untuk mengintai orang yang dahulu memerangi Allah dan Rasul-Nya…"

Empat alasan disebutkan, dan keempatnya menunjukkan maksud: ḍirāran, kufran, tafrīqan, irṣādan.

Akar kata ض-ر-ر telah dibahas pada Al-Baqarah 2/231 (wa lā tumsikūhunna ḍirāran li-taʻtadū) dan di sana telah dicatat: perbuatan yang sama mendapat dua putusan yang berbeda karena perbedaan niat. Saya bersandar pada pembahasan itu — dan di sini hal yang sama dikatakan untuk sebuah bangunan: bangunannya sama, maksudnya berbeda.

Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: ayat itu menyandarkan putusannya bukan kepada bangunan itu sendiri, melainkan kepada untuk apa ia dibangun. Dan hal ini datang dari tempat yang sama dengan garis yang dibahas pada Al-Anfal 8/35: bentuknya dipelihara, fungsinya dikosongkan.

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ (109)

Perumpamaan itu ditegakkan di atas dua pondasi, dan unsur-unsurnya dapat dipisahkan satu per satu:

UnsurYang pertamaYang kedua
PondasiTaqwā dan riḍwānSyafā jurufin hār
LandasanKukuhTanah terkikis di tepi jurang
AkibatFanhāra bihīruntuh bersamanya

جُرُفtebing tanah yang bagian bawahnya terkikis air bah, yang atasnya masih berdiri tetapi bawahnya telah kosong. Hār — yang hampir runtuh.

Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah kata itu sendiri: juruf adalah landasan yang dari luar tampak kukuh; kekosongannya berada di bawah. Jadi perumpamaan itu memisahkan kekukuhan yang tampak dari sandaran yang sesungguhnya — dan ini sama persis dengan perbedaan antara bentuk masjid itu dan maksudnya.

Dan kata kerjanya harus dicatat: fanhāra bihī — "ia runtuh bersamanya." Bangunan itu tidak hanya roboh; ia membawa serta orang yang membangunnya.

Pada Al-'Ankabut 29/41 perumpamaan rumah laba-laba telah dibahas (auhanal-buyūti la-baitul-ʻankabūt) dan di sana telah dicatat: perkaranya bukanlah bahwa jaring itu tidak berguna, melainkan bahwa ia tidak dapat menjadi tempat berlindung. Kedua perumpamaan itu memotong dari tempat yang sama: yang satu dinding yang tidak kukuh, yang lain landasan yang tidak kukuh.


Seluruh Surah At-Taubah