إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ ٱلْأَشْهَٰدُ
"Şüphesiz biz, peygamberlerimize ve iman edenlere hem dünya hayatında hem şahitlerin duracağı günde yardım ederiz."
ٱلْأَشْهَٰد — şâhidin çoğulu. Sûrenin 19. ayetinde şahitlik meselesi işlenmişti (ya'lemü hâinete'l-a'yün); burada şahitler bir gün adı olarak anılıyor.
Yardımın "dünya hayatında" da olduğunun söylenmesi kaydedilmeye değer ve sûrenin kendi örneğiyle doğrulanıyor: kırk beşinci ayette, imanını gizleyen adamın korunduğu bildirilmişti (fe-vekāhullâhu seyyiâti mâ mekerû). Yani vaat, sûrenin içinde bir kez gerçekleşmiş olarak duruyor.
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ — üç emir: sabret, bağışlanma dile, tesbih et.
بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ — akşamüstü ve sabah erken. ب-ك-ر kökü İnsân 76/25'te ve Vâkıa 56/36'da (ebkâr) işlendi. İki uç vakit anılarak arası kapsanıyor.