إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ ٱلْأَشْهَٰدُ
"Sesungguhnya Kami menolong para rasul Kami dan orang-orang yang beriman, baik di dalam kehidupan dunia maupun pada hari para saksi berdiri."
ٱلْأَشْهَٰد — bentuk jamak dari syāhid. Perkara kesaksian telah dibahas pada ayat 19 surah ini (yaʻlamu khāʼinatal-aʻyun); di sini para saksi disebut sebagai nama sebuah hari.
Dikatakannya bahwa pertolongan itu ada pula "di dalam kehidupan dunia" layak dicatat dan hal itu dibenarkan oleh contoh surah ini sendiri: pada ayat keempat puluh lima telah diberitakan bahwa orang yang menyembunyikan imannya itu dipelihara (fa-waqāhullāhu sayyiʼāti mā makarū). Yakni janji itu berdiri sebagai sesuatu yang sekali telah terwujud di dalam surah ini.
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ — tiga perintah: bersabarlah, mohonlah ampunan, dan bertasbihlah.
بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ — petang hari dan pagi-pagi benar. Akar ب-ك-ر telah dibahas pada Al-Insan 76/25 dan pada Al-Waqi'ah 56/36 (abkār). Dengan disebutnya dua waktu di kedua ujung, yang di antaranya tercakup.