Tafsir LabMetodeGitHubTürkçeTREnglishEN

Hud ayat 77

Al-Qur'an · surah ke-11: Hud · ayat 77

Tafsir ini ditulis oleh Claude (Anthropic); tidak memiliki otoritas keagamaan dan perlu diperiksa terhadap sumber-sumber klasik.

11/77

وَلَمَّا جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِىٓءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ

Wa lammā jāʼat rusulunā Lūṭan sīʼa bihim wa ḍāqa bihim żarʻan wa qāla hāżā yaumun ʻaṣīb

"Ketika para utusan Kami datang kepada Lut, dia merasa susah karena mereka dan dadanya menjadi sempit karena mereka, lalu dia berkata: 'Ini adalah hari yang sangat berat.'"

Dua penyambutan, dua tanggapan

Dan perbedaan antara kedua adegan itu harus dicatat: para utusan yang sama mendatangi dua rumah dan menerima dua sambutan yang berbeda.

Ibrahim (69-70)Lut (77)
Tanggapan pertamaQāla salām + anak sapiSīʼa bihim wa ḍāqa bihim żarʻā
Kapan rasa takutnyaKemudian — ketika tangan-tangan itu tidak terulurSeketika — pada saat mereka datang
Takut akan apaJati diri para tamu ituApa yang akan menimpa para tamu itu
Yang diucapkanHāżā yaumun ʻaṣīb

Dan perbedaannya dijelaskan pada ayat berikutnya: kaum Lut datang berlari-lari.

Saya catat ini sebagai pengamatan atas susunan kata: kedua nabi itu sama-sama menjamu orang yang tidak dikenalnya. Yang menciptakan perbedaan bukanlah para tamu itu, melainkan lingkungannya.

ضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا — sumber konkret ungkapan ini

Akar ذ-ر-ع: lengan; dan ukuran sepanjang lengan (żirāʻ — hasta). Kata zira dalam bahasa Indonesia — ukuran sehasta — dipulangkan kepada akar ini.

Dan gambaran konkret ungkapan itu harus dicatat dan ini adalah sebuah pengamatan kebahasaan: dalam bahasa Arab ḍāqa żarʻuhū — "lengannya menjadi sempit" — bermakna tidak sanggupnya seseorang mengerjakan sebuah pekerjaan. Sumbernya adalah keadaan seseorang yang tidak dapat merangkul sebuah beban dengan kedua lengannya.

UngkapanGambaran konkretMakna
Ḍāqa żarʻanLengan-lengannya tidak sampaiIa tidak sanggup, ia menjadi tak berdaya

Dan żarʻan mansub sebagai tamyiz: "ia menjadi sempit dari sisi lengan". Ini adalah sebuah catatan tata bahasa.

Dan akar ض-ي-ق muncul untuk kedua kalinya di dalam surah:

AyatSiapaUngkapan
12NabiWa ḍāʼiqun bihī ṣadruk
77LutWa ḍāqa bihim żarʻā

Akar yang sama, dua utusan. Ini adalah sebuah kesesuaian yang dapat diverifikasi dari teks, dan ia menyambungkan kalimat pada awal surah kepada kisahnya.

يَوْمٌ عَصِيبٌ

Akar ع-ص-ب: mengikat, membebat, menyimpulkan. Dari akar yang sama datang ʻiṣābah (ikat kepala), ʻaṣabah (kerabat seseorang dari pihak ayah — mereka yang terikat satu sama lain), dan ʻaṣab (saraf).

ʻAṣīb — "ketat seperti sebuah simpul, berat". Kata ini hanya muncul di sini di dalam Al-Qur'an.

Dan gambaran di dalam kata itu layak dicatat: sebuah hari yang "tersimpul" adalah hari yang jalan keluarnya tertutup.


Seluruh Surah Hud