Al-Baqarah ayat 126-129 — Doa-doa Ibrahim

Tiga doa Ibrahim datang berturut-turut dan urutannya bermakna:

Pertama — untuk kota itu: "Ya Tuhanku, jadikanlah tempat ini negeri yang aman dan berilah rezeki berupa buah-buahan kepada penduduknya." Mula-mula keamanan, lalu rezeki. Dan doa itu dijawab dengan catatan di tempat lain dalam Al-Qur'an bahwa kota tersebut memang demikian adanya: "yang memberi mereka makan dari kelaparan dan mengamankan mereka dari ketakutan" (Quraisy 106/4) — dua kebutuhan yang sama, dengan urutan yang sama.

Sebuah perincian: ketika Ibrahim membatasi doanya dengan "penduduknya yang beriman", jawabannya menghapus batasan itu — "dan kepada orang yang kafir pun Aku beri kesenangan sementara." Jadi rezeki duniawi tidak bergantung pada iman; pembedaan ini akan dijaga pula pada bagian-bagian berikutnya surah ini.

Kedua — untuk diterimanya amal: "Ya Tuhan kami, terimalah dari kami." Doa yang diucapkan ketika menyusun dinding Ka'bah bukanlah untuk kekukuhan bangunan itu, melainkan untuk diterimanya. Nilai sebuah pekerjaan dilihat bukan pada pekerjaannya sendiri, melainkan pada diterimanya ia.

Ketiga — untuk masa depan: "Ya Tuhan kami, utuslah kepada mereka seorang rasul dari kalangan mereka sendiri." Doanya bukan untuk dirinya sendiri, melainkan untuk yang datang sesudahnya.

Ketiga doa itu melengkapi gambaran pada awal bagian ini. Sikap yang dikritik sepanjang surah adalah bersandar pada sebuah keistimewaan yang diberikan di masa lalu. Sedangkan doa-doa Ibrahim memandang persis ke arah yang berlawanan: ia tidak menghitung apa yang ada di tangannya sebagai jaminan, ia meminta agar ia diterima; dan matanya tertuju bukan kepada dirinya sendiri, melainkan kepada mereka yang datang dari belakang.