2/63-66 — Gunung dan hari Sabtu
"Dan ingatlah ketika Kami mengambil janji darimu dan Kami angkat gunung Tur di atasmu: 'Peganglah dengan kuat apa yang Kami berikan kepadamu.'… Dan sungguh kamu telah mengetahui orang-orang di antaramu yang melanggar larangan hari Sabtu. Kami katakan kepada mereka, 'Jadilah kamu kera yang hina.'"
خُذُوا۟ مَا ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ — "peganglah dengan kuat apa yang Kami berikan kepadamu". Dikatakan bahwa memegang kitab di tangan menuntut kekuatan genggaman, bukan sekadar sentuhan yang longgar. Apa yang dipegang dengan longgar tidak bertahan di tangan.
Perincian peristiwanya diberikan dalam Surah Al-A'raf (7/163): sebuah kota di tepi laut yang ikannya hanya muncul pada hari Sabtu; larangannya melarang menangkap ikan pada hari Sabtu. Penyelesaian yang diriwayatkan begini: pada hari Sabtu jaring dan kolam disiapkan, ikan-ikan masuk ke dalamnya, lalu pada hari Ahad dikumpulkan. Pada hari Sabtu tidak ada penangkapan — secara teknis.
Ini persis contoh dari apa yang kita lihat pada ayat 59 surah ini: di sana kata yang diberikan diganti dengan kata yang lain; di sini lafal larangan yang diberikan dijaga sedangkan tujuannya dibatalkan. Larangan itu tampak dipatuhi, tetapi larangan itu tidak bekerja.
Dan mekanismenya sama dengan talbīs pada ayat 42 surah yang sama: tidak perlu berkata dusta, bentuknya dijaga, fungsinya dikosongkan. Al-Qur'an menandai perilaku ini pada tiga tempat yang berbeda dengan tiga contoh yang berbeda — berarti yang diuraikan bukanlah satu peristiwa, melainkan sebuah jenis.
Apakah ungkapan ini sebuah perubahan wujud yang sungguh terjadi ataukah sebuah perumpamaan adalah perselisihan klasik:
- Perubahan wujud yang sungguh terjadi — pendapat mayoritas; inilah makna lahir ungkapan tersebut.
- Perumpamaan — sebagian mufasir memahaminya sebagai hati dan perilaku yang menjadi seperti kera, yakni jatuh ke dalam sikap membebek dan tipu daya. Pendapat ini pun telah disuarakan pada masa yang awal.
Saya tidak menyatakan pilihan. Namun hal berikut perlu dicatat: hewan yang dipilih bukanlah kebetulan. Kera adalah hewan yang meniru — ia menyalin tampilan, ia tidak memahami fungsi. Dan apa yang mereka lakukan persis itu: tampilan larangan dijaga, maknanya ditiru-tiru saja. Hukumannya dinamai dengan bahasa kesalahan itu sendiri.
خَٰسِـِٔين — terusir, dijauhkan; dari akar yang dipakai untuk menghalau seekor binatang dengan bunyi usiran.