وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا … ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ
"Di setiap negeri Kami tempatkan para pembesar dari kalangan orang-orang durhakanya agar mereka melakukan tipu daya di sana… Allah lebih mengetahui di mana Dia menempatkan kerasulan-Nya."
Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan: ayat ini memberitakan bahwa penentangan itu terjadi di setiap tempat dan melalui tangan para pembesar. Dan pada Az-Zukhruf 43/23 (wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatin min nażīrin illā qāla mutrafūhā) susunan yang sama telah dibahas; pada Saba' 34/34 pun ada pola yang sama. Tiga surah mencatat corak yang sama.
ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ — dan kalimat ini adalah jawaban bagi perdebatan tentang kepada siapa kerasulan itu akan diberikan.
Pada Az-Zukhruf 43/31-32 (lau lā nuzzila hāżal-qurʼānu ʻalā rajulim minal-qaryataini ʻaẓīm) bantahan yang sama telah dibahas dan di sana telah dicatat penolakan atas pengukuran nilai menurut kekayaan. Saya bersandar pada pembahasan itu.
Dan pada Al-Qasas 28/68 (wa rabbuka yakhluqu mā yasyāʼu wa yakhtār) garis yang sama telah dibahas. Ketiga ayat itu dibaca bersama-sama: ukuran pemilihan itu ada di tangan yang memilih.