وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ
"Apabila engkau melihat orang-orang yang memperbincangkan ayat-ayat Kami dengan sembarangan, berpalinglah dari mereka sampai mereka masuk ke dalam pembicaraan yang lain."
Akar خ-و-ض: menceburkan diri ke dalam air lalu berjalan di dalamnya; dan masuk berkecimpung ke dalam suatu pembicaraan. Akar ini telah dibahas pada Az-Zukhruf, At-Tur, Al-Ma'arij, dan Al-Muddassir.
Dan batas perintah itu layak dicatat: ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih — sampai mereka berpindah ke pembicaraan yang lain.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: berpaling itu bukan tanpa batas waktu, melainkan terikat pada pokok pembicaraan. Dan ia disambungkan bukan kepada orangnya, melainkan kepada apa yang sedang dibicarakan. Jadi keterpisahan itu tidak ditegakkan sebagai sebuah pemutusan yang tetap.
Pada Al-'Ankabut 29/46 (wa lā tujādilū ahlal-kitābi illā billatī hiya aḥsan) dan pada Al-Furqan 25/72 (wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā) lapangan yang sama telah dibahas. Ketiga ayat itu dibaca bersama-sama: yang satu mengatakan tata cara berbantah, yang satu melewati perkataan yang sia-sia, dan yang satu lagi sampai kapan seseorang menjauh.