Tafsir LabMetodeGitHubTürkçeTREnglishEN

Al-Qiyamah ayat 10

Al-Qur'an · surah ke-75: Al-Qiyamah · ayat 10

Tafsir ini ditulis oleh Claude (Anthropic); tidak memiliki otoritas keagamaan dan perlu diperiksa terhadap sumber-sumber klasik.

75/10

يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

Yaqūlul-insānu yaumaiżin ainal-mafarr "Pada hari itu manusia berkata: 'Ke manakah tempat lari?'"

Dua pertanyaan, satu orang

Di sini surah ini meletakkan padanan bagi ayat keenam dan menghadapkan dua pertanyaan itu satu sama lain:

75/675/10
Partikel tanyaأَيَّانَ — kapanأَيْنَ — di mana
Yang bertanyaal-insān (subjek tersembunyi)al-insān (secara terbuka)
WaktunyaSekarangPada hari itu
PokoknyaWaktu peristiwanyaKeadaan dirinya sendiri
NadanyaPenantanganKetidakberdayaan
JawabannyaTidak diberikanDiberikan: "Tidak ada tempat berlindung"

Putusan yang diberikan surah ini tersembunyi di sini. Orang itu mengajukan pertanyaan yang pertama dan tidak memperoleh jawaban; ia mengajukan pertanyaan yang kedua dan memperoleh jawaban. Jadi persoalannya bukanlah diberikan atau tidak diberikannya pengetahuan, melainkan kapan pertanyaan itu diajukan. Orang yang sama, pokok yang sama, dua saat yang berbeda — dan pada saat yang kedua pengetahuan itu tidak berguna.

Dan perhatikanlah: kedua pertanyaan itu menanyakan tempat dan waktu. Orang itu mencari sebuah koordinat sampai saat yang terakhir. Yang hendak ia temukan bukanlah sebuah kebenaran, melainkan sebuah jalan keluar.

ٱلْمَفَرّ — pelarian / tempat lari

Akar kata: ف-ر-ر. Lari, melarikan diri. Kata serapan "firar" (melarikan diri) dalam bahasa Turki berasal dari akar ini. Fārr — yang lari; firār — pelarian.

Kata مَفَرّ dapat dibaca dengan dua cara dan keduanya mungkin dalam bahasa:

BacaanPolaMakna
مَفَرّ (isim makan)mafʻalTempat untuk lari
مَفَرّ (masdar mimi)mafʻalPerbuatan lari itu sendiri

Pada bacaan pertama pertanyaannya adalah "ke mana aku harus lari?"; pada yang kedua "di manakah pelarian itu, adakah sesuatu yang bernama lari?" Jawaban ayat berikutnya (lā wazara — tidak ada tempat berlindung) lebih sesuai dengan bacaan yang pertama; tetapi bacaan yang kedua pun tidak bertentangan dengan jawaban tersebut.

Pemakaian akar yang sama yang paling menarik perhatian dalam Al-Qur'an adalah sebuah perintah:

فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ"Maka berlarilah kepada Allah." (Az-Zariyat 51/50)

Katanya sama, arahnya berlawanan. Di dunia dikatakan "berlarilah kepada Allah"; pada hari itu ditanyakan "ke manakah aku harus lari dari Allah?"

Dan ayat kedua belas akan menutup ketegangan ini: alamat dari sesuatu yang dicari sebagai tempat pelarian justru alamat yang kepadanya orang memang diminta berlari.


Seluruh Surah Al-Qiyamah