إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتْهُمْ إِيمَٰنًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
"Orang-orang mukmin hanyalah mereka yang apabila Allah disebut, hati mereka bergetar; apabila ayat-ayat-Nya dibacakan kepada mereka, ayat-ayat itu menambah iman mereka; dan hanya kepada Tuhan merekalah mereka bersandar."
وَجِلَتْ — akar kata و-ج-ل: getaran, rasa takut yang jatuh ke dalam batin. Akar kata ini telah muncul pada Al-Hajj dan Al-Mu'minun.
| Pemicu | Reaksi |
|---|---|
| Żukirallāh | Wajilat qulūbuhum — bergetar |
| Tuliyat ʻalaihim āyātuh | Zādathum īmānā — bertambah |
| — | ʻAlā rabbihim yatawakkalūn — bersandar |
Lapangan yang sama telah dibahas pada Az-Zumar 39/23 (taqsyaʻirru … ṡumma talīnu) dan di sana reaksi jasmani yang dua tahap itu telah diuraikan. Saya bersandar pada pembahasan itu.
Zādathum īmānā — bertambahnya iman telah dibahas pada Al-Fath 48/4 dan di sana perdebatan ilmu kalam disampaikan secara netral. Saya tidak mengulanginya di sini.
Dan tempat pemerian ini di dalam surah layak dicatat: persis sesudah pertanyaan tentang rampasan perang, diperikan siapa yang disebut mukmin. Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: di tengah perdebatan tentang harta, surah ini meletakkan ukurannya sejak awal.