قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ وَلَا يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ · وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
Qul innamā unżirukum bil-waḥy, wa lā yasmaʻuṣ-ṣummud-duʻāʼa iżā mā yunżarūn · Wa laʼim massathum nafḥatun min ʻażābi rabbika la-yaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn
"Katakanlah: 'Aku hanya memperingatkan kamu dengan wahyu.' Tetapi orang tuli tidak mendengar seruan ketika mereka diperingatkan. · Dan sungguh, seandainya satu embusan saja dari azab Tuhanmu menyentuh mereka, pastilah mereka berkata: 'Celakalah kami! Kami memang orang-orang yang zalim.'"
Innamā adalah partikel ḥaṣr: "hanyalah, semata-mata". Dan yang dibatasi adalah sarana peringatan itu: bil-waḥy.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah ayat kelima: di sana para lawan bicara meminta āyah — sebuah tanda yang terlihat. Di sini jawabannya diberikan: satu-satunya yang ada di tanganku adalah wahyu. Yakni ayat ini mengatakan pula apa yang bukan sarana yang ada di tangan sang utusan.
Pada Al-Furqan 25/56 dan Saba' 34/28 cakupan kerasulan diberikan dengan dua kata yang berbeda; adapun ayat ini memberikan sarananya. Ketiganya akan ditabelkan bersama-sama pada ayat keseratus tujuh.
وَلَا يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ — kalimat yang serupa dengan kalimat ini telah dibahas pada Ar-Rum 30/52: fa-innaka lā tusmiʻul-mautā wa lā tusmiʻuṣ-ṣummad-duʻāʼ. Saya bersandar pada pembahasan itu.
| Ar-Rum 30/52 | Al-Anbiya' 21/45 | |
|---|---|---|
| Kata kerja | lā tusmiʻu — bab IV: engkau tidak dapat memperdengarkan | lā yasmaʻu — bab I: mereka tidak mendengar |
| Subjek | Nabi | Orang-orang tuli |
| Apa yang dikatakannya | Batas kemampuan sang utusan | Akibat dari keadaan lawan bicara |
Dan ayat keempat puluh enam adalah salah satu susunan yang paling halus dalam surah ini. Di dalam kalimat itu tiga pengecilan datang berlapis:
| Unsur | Akar | Apa yang dikecilkannya |
|---|---|---|
| massat | م-س-س | Menyentuh — bukan membentur, melainkan menyenggol |
| nafḥatun | ن-ف-ح | Satu embusan — ayunan ringan dari bau atau angin |
| min ʻażābi | — | Min partitif: sebagian dari azab |
Nafḥah — akar ن-ف-ح: berembus perlahan, bau yang menyebar. Nafaḥaṭ-ṭīb — wangi itu menyebar. Dan kata itu ber-tāʼ (nafḥah, bukan nafḥ): dalam bahasa Arab tāʼul-waḥdah memberitakan satu kali saja — "satu embusan saja".
Dan sebagai gantinya diberikan apa yang akan mereka katakan: yā wailanā innā kunnā ẓālimīn — persis sama dengan kalimat yang diucapkan negeri yang dibinasakan pada ayat keempat belas.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri, dan sandarannya adalah persis samanya kedua kalimat itu: ayat keempat puluh enam mengulang apa yang pada ayat keempat belas sungguh-sungguh terjadi, dalam bentuk andaian dan pada skala yang paling kecil. Yakni surah ini memperlihatkan: sentuhan yang paling ringan menghasilkan kalimat yang sama dengan yang dihasilkan kebinasaan yang paling berat.
Keringanan akar م-س-س telah dicatat pada Sad 38/41: "sisi yang membedakan kata ini adalah keringanannya: mass adalah menyenggol sesuatu — bukan membentur, bukan memukul." Saya bersandar pada pembahasan itu. Dan kata kerja yang sama akan dipakai untuk Ayub pada ayat kedelapan puluh tiga surah ini: massaniyaḍ-ḍurr.