يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا · وإن منكم لمن ليبطئن … فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة
Yā ayyuhallażīna āmanū khużū ḥiżrakum fanfirū ṡubātin awinfirū jamīʻā · Wa inna minkum lamal layubaṭṭiʼann … Falyuqātil fī sabīlillāhillażīna yasyrūnal-ḥayātad-dunyā bil-ākhirah
"Wahai orang-orang yang beriman! Ambillah kewaspadaanmu; majulah berkelompok-kelompok atau majulah bersama-sama. Dan sesungguhnya di antara kamu ada orang yang berlambat-lambat… Hendaklah berperang di jalan Allah orang-orang yang menjual kehidupan dunia dengan akhirat."
Dan bentuk perintahnya perlu dicatat: khużū ḥiżrakum — "ambillah kewaspadaanmu". Kata kerja itu memberikan kewaspadaan sebagai sesuatu yang diambil.
Kata ini akan muncul sekali lagi pada blok ini dan pada ayat keseratus dua (salat khauf). Kedua kemunculannya berkaitan dengan keadaan perang.
Akar ب-ط-أ: menjadi lambat, terlambat. Bab II (baṭṭaʼa) memberitahukan ketransitifan dan kebanyakan.
Dan bagaimana ayat menggambarkan golongan ini perlu dicatat: tidak diberikan sebuah nama, melainkan diberikan sebuah kata kerja. Lamal layubaṭṭiʼann — "seseorang yang berlambat-lambat". Penggambarannya diikat bukan kepada orangnya, melainkan kepada perbuatannya.
Ini berhimpit dengan aturan tentang sifat dalam metode (Metode) dan ia adalah garis yang diteruskan dalam tafsir ini.
Dan dalam arah mana ia dipakai pada ayat ini dapat dipahami dari partikel bi- di dalam kalimat itu: dalam bahasa Arab, imbalan datang dengan bi-; di sini imbalannya adalah al-ākhirah. Artinya, yang diberikan adalah dunia, yang diambil adalah akhirat.
Kata ini telah muncul pula pada ayat keempat puluh empat: yasytarūnaḍ-ḍalālata — "mereka membeli kesesatan". Akar yang sama, dalam dua arah yang berbeda. Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah.