الٓر تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ · إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
"Alif-Lam-Ra. Inilah ayat-ayat Kitab yang jelas. Sesungguhnya Kami menurunkannya sebagai Al-Qur'an berbahasa Arab agar kamu mengerti."
Catatan tentang huruf-huruf mukatta'ah telah dibubuhkan berkali-kali di dalam indeks; saya tidak mengulanginya di sini.
Pembuka yang sama diulang pada beberapa surah di dalam Al-Qur'an dan telah ditabelkan pada Asy-Syu'ara' 26/2: tilka āyātul-kitābil-ḥakīm (Yunus 10/1), tilka āyātul-kitābil-mubīn (di sini dan Asy-Syu'ara' 26/2), tilka āyātul-kitābil-ḥakīm (Luqman 31/2). Saya bersandar pada pembahasan itu.
ٱلْمُبِين — akar ب-ي-ن, isim fa'il dari bab IV. Harus dicatat bahwa dalam bahasa Arab pola ini dapat dibaca sebagai transitif maupun taktransitif: mubīn berarti sekaligus "yang jelas" dan "yang menjelaskan". Akar ini telah dibahas pada banyak tempat di dalam indeks.
Saya catat ini sebagai sebuah pengamatan, dan di dalam surah ini hal itu punya tempat yang khusus: kisah yang akan diceritakan dibangun dari awal sampai akhir di atas hal-hal yang disembunyikan lalu tersingkap — mimpi yang dirahasiakan (5), saudara yang disembunyikan (58), perkataan yang ditahan (77), dan akhirnya al-āna ḥaṣḥaṣal-ḥaqq (51). Surah ini dibuka dengan "kitab yang jelas", lalu berjalan dengan adegan-adegan tersingkapnya sesuatu.
Kalimat ini kata demi kata sama dengan Az-Zukhruf 43/3 dan telah dibahas pada Az-Zukhruf 43/3; di sana semua tempat Al-Qur'an menyifati dirinya sebagai "berbahasa Arab" telah didaftarkan (Taha 20/113, Az-Zumar 39/28, Fussilat 41/3, Asy-Syura 42/7, Al-Ahqaf 46/12, Ar-Ra'd 13/37). Kaitan yang sama juga telah ditegakkan pada Asy-Syura 42/7. Saya tidak mengulanginya di sini.
Satu-satunya yang termasuk ke sini adalah siyaq, dan saya berikan sebagai bacaan saya sendiri: bahwa pada awal sebuah surah kisah dikatakan "agar kamu mengerti" adalah hal yang layak dicatat. Kisah itu disajikan bukan sebagai cerita untuk mengisi waktu dengan senang, melainkan sebagai bahan untuk menjalankan akal — dan surah ini akan mengulanginya pada ayat terakhirnya: ʻibratun li-ulil-albāb (111).