إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ · إِنَّمَا يَفْتَرِى ٱلْكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ
Innallażīna lā yuʼminūna bi-āyātillāhi lā yahdīhimullāhu wa lahum ʻażābun alīm · Innamā yaftaril-każiballażīna lā yuʼminūna bi-āyātillāh, wa ulāʼika humul-kāżibūn
"Sungguh, orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah tidak akan diberi petunjuk oleh Allah; dan bagi mereka azab yang pedih. · Yang mengada-adakan kedustaan hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah; dan mereka itulah para pendusta."
Pada ayat keseratus satu ada sebuah tuduhan: innamā anta muftar — "engkau hanyalah seorang pengada-ada."
| Ayat | Ungkapan | Tentang siapa |
|---|---|---|
| 101 | Innamā anta muftar | Tuduhan — dari mulut para lawan bicara |
| 105 | Innamā yaftaril-każiballażīna lā yuʼminūn | Jawaban — partikel yang sama, akar yang sama |
Dan partikel innamā pun diulang. Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi di dalam surah, dan kedua kalimat itu ditegakkan dengan pola yang sama.
Saya catat ini sebagai pengamatan atas susunan kata: sewaktu menolak tuduhan itu, ayat tersebut tidak mengganti katanya. Ia mengembalikan kata yang sama dengan partikel pembatas yang sama. Gerak yang sama telah dicatat pula pada Al-Ahqaf untuk kata ifk (apa yang dikatakan pada ayat 11 dikembalikan pada ayat 28); saya bersandar pada pembahasan itu.