An-Nahl ayat 77

Wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍ, wa mā amrus-sāʻati illā ka-lamḥil-baṣari au huwa aqrab, innallāha ʻalā kulli syaiʼin qadīr

"Milik Allah-lah yang gaib di langit dan di bumi. Dan urusan Saat itu hanyalah seperti sekejap pandangan mata, bahkan lebih dekat lagi. Allah Mahakuasa atas segala sesuatu."

لَمْح — akar ل-م-ح: memandang dengan cepat, melirik, memancar sekilas. Lamḥah — sekali pandang; lamaḥal-barqu — kilat itu memancar.

Dan rangkaian itu dapat dipahami dengan dua cara; para ahli bahasa mencatat keduanya: kedipan mata atau lamanya satu pandangan. Kedua penjelasan itu sama-sama diriwayatkan; dari sisi makna tidak ada perbedaannya: waktu yang paling singkat.

أَوْ هُوَ أَقْرَبُ — "bahkan lebih dekat lagi."

Dan katanya harus dicatat: aqrab — "lebih dekat", bukan "lebih singkat". Jadi perbandingannya dibuat bukan lewat rentang waktu, melainkan lewat jarak.

Saya berikan ini sebagai bacaan saya sendiri; sandarannya adalah kata itu sendiri: kalimat tersebut mengukur bukan kecepatan Saat itu, melainkan jauhnya. Dan hal ini menegakkan sebuah mata rantai dengan ayat pertama surah: atā amrullāh — ia telah datang. Ayat ketujuh puluh tujuh mengatakan kedekatan yang sama dengan kata yang lain.

Akar ق-ر-ب dan pola iqtaraba telah dibahas pada Al-Qamar 54/1 dan pada Al-Anbiya' 21/1; saya bersandar pada pembahasan itu.

Akar أ-م-ر muncul beberapa kali di dalam surah dan dalam beberapa pekerjaan yang berbeda, dan hal ini adalah sebuah tanda struktur:

Ketujuh kemunculan itu dapat diverifikasi dari teks. Dan saya catat hal berikut sebagai bacaan saya sendiri: akar tersebut dipakai di dalam surah pada bidang kosmis (12), bidang historis (1, 33, 77), dan bidang akhlak (50, 90) sekaligus. Jadi kata "perintah" adalah satu-satunya kata yang menyambungkan tiga lapisan surah ini satu sama lain.