وَٱلْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ · وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَظْلِمُونَ
Wal-waznu yaumaʼiżinil-ḥaqqu faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulāʼika humul-mufliḥūn · Wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulāʼikal-lażīna khasirū anfusahum bimā kānū bi āyātinā yaẓlimūn
"Pada hari itu timbangan adalah kebenaran. Barangsiapa berat timbangannya, merekalah orang-orang yang beruntung. · Dan barangsiapa ringan timbangannya, merekalah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri karena mereka berlaku zalim terhadap ayat-ayat Kami."
Kedua ayat ini sama persis strukturnya dengan Al-Qari'ah 101/6-9 dan Al-Mu'minun 23/102-103 (fa ammā man ṡaqulat mawāzīnuh… wa ammā man khaffat mawāzīnuh). Akar katanya juga telah dibahas pada Al-Anbiya' 21/47 (al-mawāzīnal-qisṭ) dan pada Asy-Syura 42/17 (wa anzala … al-mīzān). Saya bersandar pada pembahasan itu dan saya tidak mengurai ulang akar و-ز-ن.
Saya tuliskan perbedaan yang menjadi milik tempat ini, dan tabel berikut dapat diverifikasi dari teks:
| Tempat | Kalimat | Nama akibatnya |
|---|---|---|
| Al-Qari'ah 101/6-9 | Fa huwa fī ʻīsyatir rāḍiyah / fa ummuhū hāwiyah | Tempat — ke mana ia pergi |
| Al-Mu'minun 23/102-103 | Fa ulāʼika humul-mufliḥūn / khālidūn | Durasi — kekekalan |
| Al-A'raf 7/8-9 | Humul-mufliḥūn / khasirū anfusahum | Kerugian — apa yang ia kehilangan |
Kata yang ditambahkan Al-A'raf adalah khasirū anfusahum: "mereka merugikan diri mereka sendiri". Yang menjadi taruhan timbangan itu bukan sebuah tempat dan bukan sebuah durasi, melainkan orang itu sendiri.
Kalimat ini adalah kalimat nominal dan predikatnya takrif (al-ḥaqq). Dalam bahasa Arab, datangnya predikat dalam bentuk takrif memberitakan pembatasan (ḥaṣr): "pada hari itu timbangan — justru itulah kebenaran."
| Bacaan | Apa itu al-ḥaqq | Makna |
|---|---|---|
| 1 | Predikat | "Pada hari itu timbangan itu benar" — ia akan sungguh terjadi |
| 2 | Sifat bagi wazn / "keadilan" sebagai predikat bagi subjek | "Pada hari itu ada timbangan yang sungguh-sungguh" — takaran tanpa cacat |
Dalam bahasa Arab ẓalama umumnya transitif langsung (ẓalamnā anfusanā, 7/23). Datangnya dengan bi- memberikan makna "berbuat zalim dalam perkara sesuatu, tidak meletakkan sesuatu pada tempatnya".
Makna konkret akar ظ-ل-م adalah "meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya"; akar ini telah dibahas pada Luqman 31/13 (innasy-syirka laẓulmun ʻaẓīm). Saya bersandar pada pembahasan itu.
Saya catat ini sebagai bacaan saya sendiri: kalimat ini tidak mengatakan "mereka mengingkari ayat-ayat Kami"; ia mengatakan "mereka berbuat zalim dalam perkara ayat-ayat Kami" — yakni mereka meletakkan ayat itu di tempat lain, bukan di tempatnya sendiri. Dan persis kata kerja ini akan dipakai pula untuk Fir'aun dan kaumnya pada ayat 103 surah ini: fa ẓalamū bihā ("mereka berbuat zalim terhadap ayat-ayat itu"). Susunan langka yang sama pada dua tempat. Ini adalah pengulangan yang dapat diverifikasi dari dalam surah.